圣灵的名称施恩的灵

张权开牧师

经文【来10:29】何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？

【亚12:10】“我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我（或作“他”。本节同），就是他们所扎的；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。

【约14:16-20】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。还有不多的时候，世人不再看见我；你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。到那日你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。

希伯来书不仅称圣灵是「永远的灵」，也称圣灵是「施恩的灵」也就是「恩典的灵」。希伯来书的作者特别对那些已经生活在新约恩典之下的犹太信徒提出忠告，他们已经借着基督救赎的血，蒙了光照，尝过天恩的滋味，并有份于圣灵的人（来六4），若仍旧回到旧约的律法之下，献那旧祭，就是把基督救赎的血当作俗物，践踏了上帝的儿子，轻看基督救赎的工作，他说：「何况人践蹋了上帝的儿子将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想他要受的刑罚该怎样加重呢！」（来十29）。

    其实这些话不仅是对当时的犹太信徒而说的，也是对今日所有信徒说的，如果我们在基督的救赎大工之外，加上任何人为的作为，或以为需靠行律法，或善行，甚至加上许多条件，比如刻苦己身，清贫苦修等，来作为得救的依凭，都是极其错误的。我们得着救恩，完全是出于上帝的恩典，因着信靠着基督所献上的祭，除此以外没有任何人的作为当条件参与其中的，否则就是践踏了上帝的儿子，轻看了祂的宝血，同时也亵慢了「施恩的灵」。

    在新约恩典的时代中，圣灵成为「施恩的灵」，也就是「恩典的灵」。道成肉身的主，经过死与复活，成为赐生命的灵（约十四16～20）。在祂升天之前，将自己的灵吹入门徒里面（约廿22），成为恩典的灵临及我们。如今，基督也是借着恩典的灵，住在我们里面，成为我们的享受。何等奇妙！三位一体的上帝借着圣灵内住在我们里面，成为我们的生命和恩典，使我们能分享祂一切的丰满和荣耀。

    亲爱的，「施恩的灵」让我们了解，那内住在我们里面的圣灵，乃是有恩惠的，我们能与恩惠的灵相交、同行、同在，不是律法的灵，乃是恩典的灵，祂是温柔的、慈爱的，不按我们的条件来爱我们，乃是出于祂全然无限的恩典临及我们。

【罗5:5】盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。圣灵称为施恩的圣灵，即恩惠的灵。（来十29；亚十二10）这个名称使我们多么得到安慰。我们将圣经从头到末读一遍会发现圣灵一直是那么慈爱、温柔、满有恩典怜悯，从不威烈发怒，虽然有时责备，但仍是出于爱心，声音仍极柔和。圣灵好象活水的管道将神恩爱不断地流向我们。罗马书上说，“就是患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵，将神的 爱浇灌在我们心里。（罗五3、5）圣灵临到我们，就是神的爱临到我们。圣灵在那里运行，就有神恩典在那里作工。

一、圣灵常常安慰我们 

现在是恩典的时代，也称为圣灵的时代。施恩的灵更容易作工。因为恩典与圣灵的性情非常相合，圣灵非常愿意施恩给人。恩惠的福音，就是靠着恩惠的灵传的。

【徒20:24】我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。

【彼前1:12】他们得了启示，知道他们所传讲的一切事（“传讲”原文作“服事”），不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们，天使也愿意详细察看这些事。

圣灵多么忍耐、宽容、在人的心里感动运行直到人悔改相信接受神的救恩。（启廿二17）

我们得救重生之后，圣灵来住在我们这些不堪不配、卑微无用的器皿里，不住地来引导、指教、帮助我们。

当我们忧伤、难过、痛苦的时候，他安慰我们。（徒九31）因此，圣灵又称为安慰师。（约十四16）当我们软弱、跌倒、失败的时候，他扶持宽恕我们。

神借着圣灵将诸般的喜乐、平安、盼望充满我们的心。

二、圣灵在人里面代祷

    恩惠的灵特别表现在他的代祷方面，赐下祷告的负担，经上说，圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祈求，鉴察人心晓得圣灵的意思，因为圣灵是照着神的意思替圣徒祈求（罗8：26－27）。有谁能不住地为我们叹息，有谁肯不住地为我们代求，只有圣灵在我们心里一面叹息，一面祈祷。因为我们在祷告上是太软弱了，信心软弱，儆醒不能，有时妄求，常常灰心，但圣灵却一直帮助我们，在我们里面叹息。使我们心里有负担，有沉闷，使我们不得不仰望神。

【诗42:5】我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。

不得不向神吐露苦情（诗102题词）。我们若不倾心吐意的祷告，就过不去

【赛26:16】耶和华啊，他们在急难中寻求你，你的惩罚临到他们身上，他们就倾心吐胆祷告你。

虽然有时我们消灭圣灵的感动，不肯到主面前恳切地哀求，但圣灵却仍不住的为我们按神的旨意替我们代求。因此万事才互相效力，叫我们得益处（罗8：27－28）。

当施恩的灵大大浇灌的时候，我们就不能不悲哀痛悔祈祷了（亚12：10－14）。因此要大大地蒙神赐福。先有忧伤痛悔，然后才有安慰、喜乐。忧伤越深，喜乐越多。圣灵有时藉着圣经的话语或诗歌给我们祷告的力量，有时直接按着神的心意为我们祷告。

三、圣灵也是感恩的灵 

施恩的灵也是感恩的灵能叫我们不忘恩负义，而凡事谢恩。

【路17:15-18】内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢他；这人是撒马利亚人。耶稣说：“洁净了的不是十个人吗？那九个在哪里呢？除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗？”

【帖前5:18】凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

因为相信万事都互相效力，叫爱神的人得益处。（罗八28） 圣经特别警戒不可亵渎施恩的圣灵。（来十29）不可将神的恩当作放纵情欲的机会。（犹4）因为神的恩典是那样大，主的爱是那样多，圣灵的忍耐是那样深，人就容易轻忽那位施恩的灵了。虽然圣灵仍然要施恩，一直为担忧，但到了神收回圣灵恩门关闭的时候，再想求恩就来不及了。（路十三24-29）

愿神赐福赐恩给各位弟兄姐妹们，今天的信息就到此结束，愿我们明天分享关于圣灵的系列讲章第二十一讲时再见。阿们！