圣灵的名称---真理的灵

张权开牧师

    经文约14：16-17节讲到：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他， 也不认识他；你们却认识他，他常与你们同在，也要在你们里面。”

约翰福音14章26节又告诉我们：“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们， 并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”
    弟兄姊妹，约翰福音13章和14章的开始，我们在这两处看到了耶稣基督对门徒说，我要离开你们，我要去的地方你们不能去，门徒就非常的惊慌。彼得也来对耶 稣说，你去的地方，我也要去。耶稣回答说，我要去的地方，你暂时不能跟我去，但是将来必与我同在。耶稣基督跟他们说完这句话之后，门徒就感到非常紧张，他 们担心，如果再有人身体软弱了，不能够得医治，谁来行神迹呢？有人饥饿的时候，耶稣基督可以立时让五千人得到饱足，然后剩下的零碎还能装满十二个篮子。可 是，他们没有这样的能力啊！于是他们就担心，如果再有人跟随他们，到天晚的时候，这些人要到什么地方去呢？是否要把他们打发到周围的村庄里，在那里得到他们所需要的饮食呢？耶稣基督看出他们的忧虑与疑惑，就对他们说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵……他常与 你们同在，也要在你们里面。”（约14:16-17）这位圣灵要将关于耶稣基督的一切事情告诉你们，让你们明白耶稣基督在你们中间所说的话。（参约 14:26）耶稣基督离开门徒之前对他们说，我去求父，父就会赐给你们一位圣灵。我们的天父要将圣灵赐给门徒，赐给跟随耶稣基督的人，也赐给所有相信神的 人。
圣灵在我们中间要做什么样的工作呢？约14:16-17和26节告诉我们，圣灵与门徒同在，住在他们的里面，是要叫他们不孤独、不担心。

圣灵要将 耶稣基督所做的一切事情和耶稣基督自己，都要启示给他们，帮助他们晓得这些真理。但今天我们要仔细地来探讨一下，到底真理的 圣灵在我们中间要做什么样的工作？他要做很多的工作，只不过在这里关于圣灵的系列讲章第十五讲圣灵的名称---真理的圣灵.

一. 圣灵是个真理的灵  

主耶稣三次称圣灵为真理的灵，

【约14:16-17】我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作“训慰师”。下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。

【约15:26】但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。

【约16:13】只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。

所以这个名称是很基本的。这对圣灵的认识很重要的。真理是圣灵的属性。圣灵决不会违反真理，凡与真理不合的，决不是圣灵的工作和活动。

有许多奇怪的现象、错谬的道理，败坏的行为与真理毫无共同之处，怎能说是出于圣灵呢？所以要用真理衡量一切是不是出于圣灵。神的话是真理，     

一切应以圣经上神的话为准则、为试验。“一切的灵不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是。因为世上有许多假先知已经出来了。”“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的…凡灵不认耶稣，就不是出于神…从此就可以认出真理的灵和谬妄的灵来。”（约壹四1-6）

曾有一个所谓的传道人在2012年年头年尾两次斩钉截铁地预言当年世界末日来临，但自取其辱，让教会蒙羞，这就是现代的假先知所造成的问题。有一次著名牧师韦斯理被人批评说没有被圣灵充满，因为他从来没说过方言。有人就问他对这件事情的反应，他说没有说方言就断定没有圣灵，这是他们这些人胡说的，从圣经找不出这样的说法。判断一个人有没有被圣灵充满，不是当事人自己的凭空见解，而是以圣经真理作为依据，然后看他有没有顺从圣灵行事，结出圣灵的果子，可以参考加拉太书第五章经文。

圣灵是神所赐给我们的，所以我们知道圣灵绝对是出于神。不是出于神的灵就是邪灵。那么怎么认别邪灵呢?

凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的。凡灵不认耶稣，就不是出于神;这是那敌基督者的灵。

说的仔细一点，判断圣灵或邪灵的标准是要看那灵是否承认“耶稣基督是道成肉身来的”;因为这是三位一体真理的支柱，把神的儿子道成肉身这个事实拿掉，整个福音对人就没有用了，因为不承认耶稣是神的儿子道成肉身，也就不会相信S字J的救赎，更不会接受耶稣从死里复活，也就没有永生，那人还信什么呢?

有人说耶和华见证人相信耶稣是基督，所以不能完全算是异端。但问题就在他们认定耶稣是被造的，否认三一真神，把耶稣的神性去掉，又想跟基督救赎主画上等号，就是矛盾，也就是说他们骨子里根本没有承认耶稣是基督。

很多假先知假教师也讲圣经，也讲耶稣的道理，但曲解圣经，不相信耶稣是道成肉身，不承认祂是神的儿子。有的假先知甚至说自己就是基督，或是基督的搭档，这些论调都马上可以让我们知道这些都是假货，他们所靠的灵也是假的。

约翰说“世上有许多假先知已经出来了”，当时是指诺斯底异端，他们已经公开行动，对教会造成很大的影响，有一些弟兄姊妹从教会出去加入了异端，开始敌挡教会。今天这个世代就是指摩门教、耶和华见证人会、基督科学会、统一教、新纪元运动等等。这些异端教派人多财大，来势汹汹，在社会上触角深，影响力也很广，但不是谁有钱、谁人多、谁讲话大声就是真的。

邪灵和假先知假教师所着重的都是世界，凡世俗的、物质的都是他们最懂的，也是最拿手的，他们也是以这些来迷惑吸引众人，糊涂的人就听从他们。约翰说不要在乎这些，因为那在我们里面的，比那在世界上的更大。这句话非常重要，谁在我们里面呢?是神住在我们里面，我们所坚守的是圣经真理，我们所传的是耶稣道成肉身，死里复活的福音，在我们里面的是真理的灵。

【提前4:1-3】圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶，又禁戒食物（或作“又叫人戒荤”），就是神所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。

圣经中提到有谎言的灵（王上廿二22；赛九17）沉睡的灵（赛廿九10）污秽的灵（亚十三2），所以需要有辨别诸灵恩赐。（林前十二10）免得象哥林多信徒有另受一个灵的危险。

【林后11:2-4】我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来，另传一个耶稣，不是我们所传过的。另受一个灵，不是你们所受过的。或者另得一个福音，不是你们所得过的。你们容让他也就吧了。

二：圣灵引人进入真理

【约16:13】“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文是进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”

【约15:26】“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。”  圣灵来 就是要引导我们明白一切的真理，

圣灵只告诉我们《圣经》的内容，他并不是为了教导不合《圣经》的“特别话语”，圣灵是为了帮助我们更加确信地明白耶稣所说的、《圣经》所讲的这些真理，   圣灵是真理的灵，只有在他里面，一切属灵的事才是真实的，否则是假的、是空的。没有圣灵的同在，我们看不见、摸不着属灵的实际，一切道理只不过是知识，是一切外面的说法，空洞的名词，而究竟是什么不得而知。为此圣灵来了，他要引导我们进入一切的真理的实际，有许多真理我们并没有进入它的实际，所以也不是真的知识，没有真的经历。就如十字架，按地位说我们相信的人都已经和主同钉了，但按经历说却没有，这就需要在圣灵的工作中引导我们进入这个真理，照样与主同复活，同坐在天上，也只能在圣灵里才进入实际的意义中。

当时门徒对于耶稣的讲论有许多不明白也不能领会的，但耶稣应许，真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理。圣灵是我们最好的老师，他所讲说的，不是出于自己，而是把听见的和将来的事告诉我们。听见的指的是已经成就的事，就是神在基督里预备的救恩，将来的事，指的是永恒之中的事。
    圣灵给每个人的引导都是独特的，有的如疾风烈火、有的如甘霖细雨，但只要倾心爱慕主，渴求主的话语，都会得着圣灵的指引。使徒行传记载腓利给埃提阿伯的太监传福音，圣灵对腓利说话，亲自指示他贴近太监的那车走（徒8:29），于是他顺服圣灵的带领，给他讲解耶稣，并为他施洗，这位埃提阿伯的太监由此得着耶稣，得着真理。使徒保罗被圣灵禁止去亚细亚一带传道，但圣灵又引导他听见马其顿的呼声，于是他顺服圣灵的带领，将福音传到欧洲。
今天圣灵透过经上的话指示我们当行的路，当作的事，指教我们更多地认识主、明白主的旨意！

三：圣灵与圣经的互证  

神的灵和神的话都是真理

【约壹5:7】并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。

【约17:17】求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。

神的灵和神的话这二者是分不开的。圣灵所有的工作是以神的话为依据，而圣经在圣灵的运用下，才成为活的。有些人只注重圣灵的工作，而不注重圣经的真理，那好象火车脱离轨道一般不能前进，而有危险，容易发生假冒和欺骗。因为撒但可以装作光明的天使，然而在真理的光照之下，要现原形。那不法的人能照撒但的运动，行各样异能神迹，和一切虚假奇事，而那些受迷惑的人，就是由于不领受爱真理的心。因为不信真理，就信从虚谎了。

【帖后2:10-12】并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

 没有虚谎是从真理出来的。【约壹2:21】我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。    

虚谎必定不是出于真理的灵，圣灵不脱离真理，真理不能离开圣灵，结合起来就知圣灵与圣经一定是的互证。

愿神的灵帮助我们，使我们明白属灵的真理常在灵里祷告，使我们的侍奉蒙神悦纳，今天的信息就到此结束，愿我们明天分享关于圣灵的系列讲章第十六讲时再见。阿们！

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